关于一位学员给动中禅的建议的说明

关于一位学员给动中禅的建议的说明

昨天有位学员给动中禅提出了几点建议。现针对这位学员的建议作如下说明。

1. 首先感谢您给我们提出了如此中肯的建议。

2. 目前隆波田动中禅（去年八月我们已经将“正念动中禅”更名为“隆波田动中禅”）课程的指导老师是

   隆波甘恬和阿姜诺特，事务长由岩松居士来担任。

3. 自去年六月我们首次邀请隆波甘恬到大陆弘法以来，我们总共只举办了三期课程，分别是：09年6月湖北

   章华寺课程，09年11月浙江普净寺课程，10年元旦的广东六祖寺课程。其他的动中禅课程并非是我们主

   办的，和我们没有任何关系。

   隆波田动中禅法工组有一套完整组织和管理文件（详见

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca9f30f0100g0ur.html，在禅修过程中我们也会严格执行这些文件的。

4. “关于心得分享”。上述我们举办的三期课程结束时，很多学员一方面谈了自己的心得体会，分享与他

   人，增强了他人对动中禅的信心，另一方面不少学员感动的痛苦流涕，表达了对老师和法工的感激之情。

   从没有出现过你说的“热闹非凡的‘茶话会’”。通过心得分享，老师和法工能够全面了解学员的情况，

   以便改进教学和管理上的不足。因此，心得分享这个环节是必要的。

5. 关于“过午不食”。由于隆波田动中禅课程的伙食是由举办寺院提供，而一般寺院的早餐比较简单，如

   果过午不食，学员在禅修期间的营养和热量无法保障。但今后我们会在禅修期间不断提醒并建议学员少

   食, 可以降低昏沉现象。

6. 关于“人员密集”的问题。为了保证禅修质量，隆波田动中禅课程学员的人数一般根据寺院的规模尽量

   控制在60-80人之间。我们举办过的这三期课程从没有出现过“人员过多过密”的现象。

7. 关于“法工”。我们规定隆波田动中禅课程的专职法工，必须专一修动中禅这一个方法，不能兼修其

   他任何方法，并且他们对动中禅都要有一定的体验。我们选择的这些法工决不可能是“都跟大多数学

   员在一个高度，甚至是一知半解”，更不可能“一副‘教导主任’的面孔和态度来管理课程”。

   我们的法工的修为以及管理学员的方式以及态度，你可以去曾经了解参加过的学员。您提到这个现象

   虽然并没有在我们所举办的课程出现过。但是，我们也会引以为戒, 更严格审查法工资格, 同时法工尽

   量以事务管理为主,教学以隆波甘恬及阿姜诺特为主。

8. 关于“功德箱”。我们举办过的这三期课程从来没有在禅堂上摆放过任何“功德箱”，学员的随喜捐款也

   是在课程的第六天，也就是待学员有了一定的体验后进行的，而非报到的当日，并且开收据并公布所

   有收支款项，让学员捐的每一分钱都用在动中禅的弘扬上，绝不会以功德箱方式处理捐款。

9. 为了保证法的纯正性和完整性，我们从来没有“在禅修课程中或结束时宣传其他法门或课程”。

10. 您的建议非常好，但并非所有动中禅课程都是由我们组织，但无论如何都要感谢并欢迎任何人对我们的

    课程提出宝贵意见，以便今后改进不足之处。

                                           隆波田动中禅   法工组

                                                         2010.3.17

附：学员的建议原文

对于动中禅课程的一点建议：

1 取消所谓分享环节，只听指导禅师开示。分享将7天来好不容易培养起来的一点正念又夺走了，成了部分被压抑7天止语者的长篇大论，不同的个人见解交流会和热闹非凡的“茶话会”，对初学者及绝大多数人，所谓分享的东西很快又被遗忘。10日内观等禅修和共修课程都没有分享环节，大家都是静静的来，静静的离开时都一直保持在正念中，即使小参也不赞成多说话，甚至用文字表达的方式阐述自己的体会。动中禅禅七的7天时间最重要的还是教导学员学会如何培养正念和禅修方法，课程结束后可以发放资料光盘和网站等方式鼓励学员在平时的修行中自己根据实修体会不断学习修正并在修行有提高后再次参加课程，一般的问题以前的疑问解答及网络上都可查到，最主要的还是实修，否则还是变成了“口头禅”。

2 招收人员不可过多过密，要保证禅修的质量而不是人数。要保证每个学员的生活修行的空间。轻松自然是修行的最好助缘，人员密度过高也不利于正念的培养，南传寺院为何采用一人一间的独立房是有一定考虑的。虽然我们做不到这样的条件，但保证一定的个人空间以更好的利益修行人是完全可以做到的。

3 过午不食。课程中很多学员由于种种原因容易吃的过多，除了贪欲，还容易造成昏沉等现象，有的人就会半途而费，少食也更容易使内心清明。南传佛教国家的寺院及禅修中都是实行过午不食，这些制度有很深奥的道理。

4 义工或法工要有一定的修行体会。在保证管理好学员的前提下，法工要起到真正的，善巧的帮助到学员轻松修行的作用，如果法工自己的修行体会都跟大多数学员在一个高度，甚至是一知半解，恐怕不能做到真正的帮助学员，如果以一副“教导主任”的面孔和态度来管理课程，学员也很难做到轻松自然的修行，甚至会感到压抑和紧张，有的学员可能会远离该法们和该道场。

5 除了在报到时收取学员的随喜款之外，不要在禅修范围内设任何功德箱。有寺院在禅修中变换名目一会换个功德箱摆放在禅修范围内，这实在是不妥。。。法是无价的；也不可在禅修课程中或结束时宣传其他法们或课程，如果组织者这样做会让有的学员无所适从。

以上一点建议，请转给组织者和老禅师参考！

萨多 萨多 萨多！